Publicar un libro en torno al tema “filosofía y mesianismo” puede corresponder al propósito de sistematizar los intentos que la filosofía ha realizado para acercarse a las tradiciones mesiánicas, o bien al intento de colocarse en el medio de esta conjunción imposible. En el primer caso, ya sabemos lo que la filosofía es y lo que puede: ella pretende controlar lo que mira desde sus reconocidas altitudes. Las tradiciones mesiánicas son distintas perspectivas sobre el mundo futuro que dejan intacta la posibilidad del conocimiento y la actitud del teórico. En el segundo caso, entre la filosofía y el mesianismo está todo el problema de lo que prefigura, promete o desestabiliza tal conjunción. El mesianismo no se reduce a un objeto de estudio de la filosofía sino que, respecto a esta última, se da más bien como un compañero de viaje: filosofía y mesianismo son dos maneras de pensar y, con cierta complicidad, invitar nuevas posibilidades para la crítica, para la actitud crítica que constituye la praxis filosófica.
Aïcha Liviana Messina es Doctora en Filosofía por la Université de Stracbourg. Actualmente se desempeña como profesora asociada de filosofía en el Intituto de Humanidades de la Universidad Diego Portales. Sus áreas de interés con la filosofía política (en particular en la filosofía francesa y contemporánea), la relación entre filosofía y literatura, la deconstrucción del cristianismo y la relación entre mesianismo y filosofía.
Emmanuel Taub es Doctor en Ciencias Sociales y Magíster en Diversidad Cultural. Es investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de Argentina y profesor adjunto en el Instituto de Humanidades de la Universidad Diego Portales. Sus áreas de trabajo con la filosofía política y el pensamiento judío.
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